如果说当下，有一部如《指环王》般构建独立、全新世界观及价值体系，将电影艺术的视听效果极尽展现，并具有时代印记的巨制，或许就属《沙丘》系列了。其中女性角色的复杂性，其对权力和人心的巧妙制衡，体现出科幻电影中性别思想的进步。
《沙丘2》代表一种电影现象。作为基于弗兰克·赫伯特经典科幻小说改编的续集作品，丹尼斯·维伦纽瓦执导的《沙丘2》在视听语言上延续并深化《沙丘》所奠定的宏大细腻风格。维伦纽瓦以其独特的视觉美学，构建一个既广阔又神秘、既陌生又充满原始力量、既遥远又逼真的沙丘世界。著名配乐大师汉斯·季默再次操刀的配乐，进一步强化影片的情感深度和史诗气质。这一切让《沙丘2》成为一出震撼人心的极致视听盛宴。
固然从《沙丘》到《沙丘2》，均是围绕男主角保罗·厄崔迪的成长与冒险展开，但电影中的女性角色发挥了不可或缺且极具影响力的积极作用，她们的坚毅、智慧与果决，为科幻史诗增添了生动的人文色彩。
/操控者，力量与傲慢/
当女性站在决策顶端时，不会完全避免掉父权机制的糟粕，但区别也一定存在，比如在面临困境时的冷静，以及对痛苦的忍耐程度。如果对电影《沙丘》系列的女性角色进行分类，可以直截了当地划分为两类：贝尼·杰瑟里特姐妹会（Bene Gesserit）成员，非姐妹会成员。
玛戈·芬伦展现出清冷气质
权力的建立、实施，直到消解，都离不开集体行为，也建立在组织之上。电影中几个核心女性角色，都隶属于姐妹会这个神秘组织，包括丽贝卡·弗格森饰演的杰西卡夫人，弗洛伦丝·皮尤饰演的伊勒琅公主，蕾雅·赛杜饰演的玛戈·芬伦，以及夏洛特·兰普林饰演的圣母海伦。
姐妹会是《沙丘》系列中一个神秘且强大的核心组织，由一群经过严格精神与身体训练的女性组成。成员们掌握了诸如“惑音”（The Voice）的能力，可以影响他人的思想和行为，实现无形的心理操控。经过漫长训练并通过“香料磨难”的姐妹会成员，还能获得“祖先记忆”，访问并利用历代女性成员的知识和经验，借助几千年积累的智慧做出决策。
杰西卡夫人的衣着属于沙漠友好型穿搭
姐妹会更是拥有卓越的政治智谋和长远的战略眼光。该组织实施了一项长期的育种计划，建立遍布各处的间谍网络，精心挑选并安排政治婚姻，以期在特定家族中孕育出拥有特定特质的后代，并最终诞生她们的终极目标——“Kwisatz Haderach”（天选之子），间接影响宇宙政治格局，并最终实现对人类进化方向的长远控制。
从某种角度看，帝国虽然是一个男性统治的世界，但姐妹会才是背后的真正操控者。
影片中的女性角色都不是单一黑或白、善或恶，是复杂、老练的，在具体的利益场景下做出相应判断。杰西卡夫人是姐妹会的一员，也是雷托·厄崔迪的爱人、保罗·厄崔迪的母亲。这让杰西卡夫人处在三重身份之中。作为姐妹会的成员，她既忠于组织，却也违背组织，与雷托公爵相爱，并生下保罗；作为妻子，她与雷托公爵深爱彼此、信赖彼此，雷托的离世令她悲痛；作为母亲，她对保罗有着深沉且无私的爱。
《沙丘2》中，伴随雷托公爵的离世，以及保罗踏上了预言中的道路，杰西卡夫人更多展现出她作为姐妹会成员的责任。出于对政治局势的敏锐洞察，以及在复杂形势下作出明智决策的能力，她积极地在弗雷曼人中间传播保罗是“天选之子”的信息，提高保罗在弗雷曼社会中的地位，进一步巩固保罗的领袖地位和神圣形象。为此，杰西卡夫人一度与保罗发生冲突。杰西卡夫人坚定认为，这是希望，保罗并不认同。
伊勒琅公主的衣着设计中强调了中世纪的饰头巾
伊勒琅公主是历史学家和作家，她也是姐妹会中的一员，她并不反对自己被用来政治联姻的命运，只要对象是“天选之子”。芬伦夫人也牢牢恪守姐妹会的宗旨，她在《沙丘2》全力保证育种计划的进行。
一言以蔽之，电影《沙丘》系列中以杰西卡夫人等人为代表的姐妹会，通过布局和策略，试图影响整个宇宙的未来。就像圣母海伦说的，我们不“hope”，我们只“plan”，姐妹会彰显女性在权力结构中的隐形统治力。
当然，掌握权力的人不免陷入傲慢，这不受掌权者性别的影响。姐妹会自认可以通过精妙的基因计划、严密的间谍网络以及复杂的政治算计就能操控未来，这在本质上也是一种傲慢——对自然法则的傲慢、对人类自由意志的傲慢。
/觉醒者，独立与抗争/
电影《沙丘》系列中，不隶属于姐妹会成员的两个关键女性角色，分别是赞达亚饰演的契妮，以及《沙丘》中就已经牺牲了的、由莎伦·邓肯-布鲁斯特饰演的凯恩斯博士。
契妮是典型的军装战服
契妮是弗雷曼人的一名女战士，也是保罗的爱人。她的聪明、果断、勇气，代表了弗雷曼文化的精髓。契妮与保罗的关系从一开始的偶然相遇，逐步发展成深厚的爱情与合作关系。
电影《沙丘2》中，在保罗的造神之路上，契妮是为数不多的觉醒者与反抗者——在小说中她只是保罗的忠诚追随者。
随着剧情发展，保罗意识到自己可能是预知未来的先知式人物，起初他并不想成为宿命的奴隶，所以他与母亲杰西卡夫人有过冲突。然而，在喝下“生命之水”并拥有过去的记忆，他选择走上预言之路，成为一个“神”，一个集权者，成为宿命真正的奴隶。
契妮对对保罗的决定和变化感到不安，她希望保罗勇敢去对抗既定命运，而非盲目追随预兆，她一再告诉族人“预言是用来奴役我们的”，她一再与教条作斗争，奈何保罗越陷越深，族人并不愿意相信她。
正因为与保罗相爱，契妮对保罗预言的怀疑态度才尤其显然难能可贵。契妮对保罗的爱情基于深厚的感情基础，而非表面上的偶像崇拜；她不轻易被表面现象或他人言论所左右，而是倾向于基于事实和自身观察做出判断，彰显理智、谨慎与批判性的特质；她拒绝盲从大众或权力集团对保罗的定位，体现了反权威倾向和自主意识……
在电影最后，走上神坛的保罗为了政治，选择与伊勒琅公主联姻，契妮也并非小说中呈现的那样“委曲求全”“通情达理”，她直接愤怒地离开。这样的改动既展示了契妮对与保罗之间感情的纯真与执着，不愿这份感情受到任何玷污，不允许保罗以牺牲两人之间的情感真诚为代价去实现政治目标，同时也进一步强化契妮独立自主的形象，她从来不是一个被动接受命运安排的人物。这一刻的契妮，远比小说中的她更动人。
除了契妮，《沙丘》中就已经下线的凯恩斯，也是电影相较于小说改动较大的女性角色。小说中，凯恩斯博士是一位男性，他是厄拉科斯星球的生态学家和弗雷曼人的先知式人物。电影对这一角色的性别进行了改变。
原著中凯恩斯博士是男性
电影中的凯恩斯博士是顶尖的科学家，拥有丰富的生物学、地理学和生态学知识，致力于研究和改造沙丘星球恶劣的自然环境。她处于两种身份的纠结之中。她既是帝国委派的官员，履行着帝国职责，她也是弗雷曼人社群中的重要一员，以恢复沙丘生态、保护弗雷曼人民作为使命，愿意为了这一目标付出生命的代价。
这种理想主义气质，让凯恩斯的内心渐渐偏向于弗雷曼人。在巨大的危险到来之际，她愿意把两个机会让给杰西卡夫人和保罗，独自面对风险，并因此牺牲。
虽然凯恩斯的戏份不多，也已经从《沙丘2》中消失，但她身上的聪明、博学、坚韧、毅力、共情力和温柔，给观众留下深刻的印象。电影通过性别转换强化了女性在科幻和领导层面上的代表性，展示女性在科技、环保、社会改革等方面的突出贡献和价值。
总之，尽管《沙丘》《沙丘2》这两部电影在主线剧情和主角设定上是以男性为主导的，但女性角色塑造得十分出色。无论是否隶属于姐妹会，电影中的主要女性从来不是被动的旁观者或者辅助者，而是积极参与到宇宙帝国的政治角力、战争策略以及家族命运之中，有力突显了女性在硬科幻领域的主动性和决策力，反映了女性力量的觉醒。
《沙丘2》看似是男性主导着叙事，但通过多样化的女性角色，电影打破刻板的性别角色框架，赋予女性多维度的人格特质和动机，更深入地探讨关于权力、欲望、迷信与信仰等深层主题，提升了电影《沙丘》系列的艺术包容性和表现力。
撰文：曾于里
编辑：马儒雅Maya MA
设计：小乙
